文/滕燕
著名舞蹈家夏冰自編自導并領舞的雙人舞《野山》帶有一種粗獷美,野性質感,意象神秘,以熟悉流手段襯著的情與愛,濃得化不開,以活動的韻律帶動思維的碰撞,火花飛濺,絢爛至極。詩意的舞蹈,描畫出人神共崇的戀愛,抒寫出一種平易近族心理、平易近族性情、平易近族文化。
讓咱們只是稱道那燦爛的火焰,
我在火里熄滅,我在火里清閑。
《野山》最草創作于1998年,夏冰在北京舞蹈學院交響舞編導班畢業時創作的作品。1999年,為了在本科畢業報告請示表演中交出一份質量過硬的答卷,對作品舉行了刪改。2000年,為了加進文化部群星獎角逐又舉行一次深加工。幾經打磨,《野山》成為夏冰的緊張代表作。作品一改常見的寫實敘事氣概,凸起籠統的大適意,以當代專業技術結合當代的平易近族精煉,展示戀愛主題。舞蹈布局緊湊,揮灑自如,備受好評。
《野山》的創作布景是鄂西山區,這里多山多水,布滿大片原始叢林,天然景觀雄厚,平易近族文化源遠流長。據史料記載,從先秦至今兩千多年間,被稱為“土生土長的人”的土家族一向生存在萬山叢林中。土家人勤勞勇敢,熱忱好客,土家男女的戀愛,有山的艱深深摯,有水的柔情,有藤纏樹的韌性,有山風浩大的肆意狂放,在雙向奔赴的勇敢里,戀愛如野火,燦爛地劃過生平。
戀愛是個古老的主題,古今中外無數藝術家用文字嘉贊戀愛,用音樂詠嘆戀愛,用舞蹈稱道戀愛?！兑吧健纷屧蹅兿肫鹨恍┙浀湓娋?
愛神,你來吧!
你帶給了我一切的康樂和停整理,
給我斥地出僥幸的來源,
讓咱們一起來嘉贊吧,
別再提起曩昔的哀怨和憂心。
迷蕩的山野之風,神秘空靈的原生態音樂帶咱們走進那片神奇的地皮。那邊有芳華的吶喊,有性命的呼叫,男女相纏相繞,原始的爆發力與野性的本真交叉出不羈的愛。如許的愛,魅惑如人蛇之戀的許仙與白素貞,深情如夢中斷化蝶的梁山伯與祝英臺,浪漫如千古盡唱的羅密歐與朱麗葉。
不,《野山》的戀愛與熟知的經典戀愛不同。夏冰的《野山》,是一團有溫度不足韻的火焰,隨風上青云,隨緣落塵埃,幕啟幕落,留下的是泛動人心的性命交響,是花好月圓的人世恩愛,是萬物相通的內在與外延。
作品布局緊湊,潔凈爽氣爽快,沒有決心的飛騰卻又處處見飛騰?？⑹乱陨袢瞬环值氖煜ち鲙нM美的觀感,感情濃烈得像一幅西方熟悉門戶油畫;第二部分以具象敘事暗示人性的本真與情愛的溫度,襯著出嗶哩啵啦的爆燃聲;第三部分在寫實與適意之間跳進跳出,撞擊融會,火光漸起,情愛的燃點呈燎原之勢,掀起欲念又沉沒欲念,人神合一,萬物合一,余韻綿長。
愛之火在我倆心中燃起,從此咱們將被融在一塊。
第一段是適意的。行使土家族當代舞蹈跳喪舞的節奏,描畫出神秘的意象,爆發出原始的實力。在蠻荒之境,大山的魂著一襲大地色衣衫,堅實勇敢,剛毅威武;大山的精靈紅裙裹身,個性聲張,迷幻率真。在林莽的氤氳之氣里,他們靈犀相通,盡興開釋愛的旌旗暗號。
他是我清冷的羽觴,可口的噴鼻糖。
第二段是寫實的。在活動的思維里,愛始終貫穿連接著噴涌的姿勢,巖漿的溫度,她的眼里只有他,他的心里只有她。愛是斟滿了瓊漿的羽觴,愛是一塊化不開的糖,是被山魂水魄護佑的漢子和女人,是此刻、如今和將來。
戀愛像火花一樣在風中飄動,在水中熄滅。
它烤焦我的嘴唇,
熬煎我的靈感,
揮發我的歲月時候。
第三段在籠統與寫實的意境中跳進跳出,用內在的感情爆發來描畫天然與人性,靈動縹緲,意蘊深厚。在這里,女孩是大山的精靈,是沉浸在戀愛中的妹娃;男孩既是山的靈魂,又是人世摸爬滾打的漢子。熟悉活動,他們是神靈魂魄,是凡胎俗子,是飛禽鳥獸,是花卉樹木,是聚山納水的萬千生靈,不管表象是什么,他們渴想把心里滾燙的愛毫無保存地開釋在大野之內,熄滅本人,陰陽和合,怎一個愛字了得?
在這部分創編進程傍邊,夏冰想到了年少時生存的清江河,和哥哥泅水游玩,童真的康樂成為創作的一眼清泉。夏冰把小我的性命體驗融進到《野山》的創作中,舉行藝術化的提煉升華,在適意的虛幻縹緲中放射出實際浪漫主義光芒。
土家族有個意味戀愛的當代,叫抹黑,當女孩愛上男孩,會用手粘了玄色的鍋底灰抹到心上人的身上臉上,以此證實真愛。序幕處,夏冰借用這類富有隱喻色彩的手勢強化了主題,凸起了平易近族特點和文化底蘊,加強藝術傳染力。女孩堅定地用抹了黑的手打向男孩的臉,男孩倒在地上,此刻,塵凡滔滔,戀愛跳脫塵凡又回到塵凡,被看見,被銘刻,被喚起。這個細節的措置拉高了作品的高度與廣度。如同河流碰到中斷崖式的瀑布,狠惡的沖擊放誕今后浪花飛濺,溪流又在叢林間繼續跳躍,奔涌不止。
在舞蹈編排上,應用土家族當代跳喪舞的“撒爾嗬”技法,拔取下半身的活動步,膝部哆嗦,在廢弛夸張的暗示力下凸起野性的張力。“撒爾嗬”語匯雄厚,婀娜中不掉陽剛之氣,讓人體味到從遠古走來的厚重歷史感,舞蹈動作有鳳凰展翅、犀?？丛?、牛擦癢、燕兒銜泥、猛虎下山等,這些舞蹈動作多是對動物舉動的仿照,生動新鮮,惟妙惟肖,是土家人對祖先勞作、生存和文娛的高度回納綜合。平易近族舞的應用使形象加倍豐滿生動,拓寬觀者想象。
作品的成功離不開教員的窺察、指點、引領和糾正。在北京舞蹈學院,夏冰跟隨中國著名舞蹈編導肖蘇華傳授進修交響編舞、孫龍奎傳授進修中國舞編舞,與同學細心研究,經由刻苦進修,使她由稚嫩的雛燕發展為靈動穩健的云雀,在藝術六合優雅起舞,騰空而飛。
夏冰起首構思就是凸起“野”,暗示土家人不受羈絆敢恨敢愛的個性,但在實際編舞中,又擔心過了,尺度拿捏不好,為此很糾結。教員及時給予激勵,“小夏,你的創作思緒不要被人干擾,既然要暗示土家人的個性,凸起個性里的野,就要把它寫足。”教員的激勵讓夏冰有了決心信念,完全沉淀下來,一心一意地創作,像作品里的精靈一樣果敢地朝本人認準的方向全力跟隨。經由一再磨煉,帶著山妹子的靈氣和青年舞者的自尊,夏冰將作品展如今報告請示表演的舞臺上。
《野山》是多元文化的融會。她測驗測驗以交響舞的適意手段來暗示某種氣質,編排第一段后,第二段卻編不下往了,幾乎摒棄。此時,一位同學激勵她,“夏冰,必定要堅持,沖破瓶頸的作品說不定就是成功作品。”夏冰沉著下來,一再揣摩交響舞的真理,畢竟豁然開暢。她要用一種籠統的手段來寫本人對大山的愛,通過舞蹈語匯反應出陰與陽的氣質,大山的氣質,土家人的氣質,甚至還有原始的未被開發的人性本真氣質。這些富有內在的意象符號讓人浮想聯翩,它們互訂交纏碰撞,每一個繩結都拴著情,每一個火花都飽含愛,把這些閃光的符號串聯起來,完善對接,就是一串美妙的珠鏈了。
傾注在悠遠的天邊
淌進了眼波
磨滅在無盡的夜色
云云 再會
一面又一面
《野山》的空間很大。夏冰說,這支舞蹈是我的整個童年、少年和青年時期的縮影,幾近囊括了我對親情、戀愛、芳華的糊涂追思。每次跳這支舞蹈感覺都不完全一樣。跳著跳著,有時感覺置身于大山傍邊,山魂圍繞著我;有時感覺本人真的變幻成大山的精靈,毫無所懼地追趕想要的戀愛;有時想的是少男少女之間純粹的關系,在山野之間自由安閑地呼吸,自由安閑地頑耍;有時跳的是如今的本人,心頭油然出現一種芳華的迷?；蜃匪?。當跳到和男孩登上山頂,仰看太陽那一幕,我深進明白了土家人骨子里那種高昂向上的平易近族時令,當最初一掌打曩昔時,我加倍堅信了土家人對戀愛的高尚信奉。
《野山》還有如許一段不被人知的表演花絮。
在文化部群星獎青年組角逐現場,舞臺上的夏冰從評委們贊賞的眼光中幾近可以肯定穩拿金獎。夏冰在舞蹈最飛騰實現高把托舉后,在男舞伴的臉上打一下(手上抹了黑),實現這個特別的戀愛符號后,還有一段首尾賜顧幫襯的大適意慢動作措置,女主人公在空中上活動翻滾,男主人公站立跨腿如宙斯般的氣場敦促女主人公逐步遠往。此處計劃意境很是深遠,但在全國群星獎角逐決賽現場,想不到音樂出現掉誤,燈光隨之熄滅,臺下的觀眾以為舞蹈就此竣事。男舞伴有些驚惶,夏冰卻分外沉著,果中斷敕令,“繼續遷徙改變!”在沒有音樂沒有燈光的情況下,二人默契地實現余下動作,貫穿連接了意境的聯貫性和完全性,暗示了藝術家對舞臺的酷好和尊敬。
《野山》第一場表演獲取了成功。經由改編加進畢業報告請示表演,中國著名舞蹈編導肖蘇華傳授、北京舞蹈學院中國舞編導孫龍奎傳授給予高度評價。兩年后,再次以斬新面目加進文化部群星獎青年組角逐決賽中,舞蹈舉行到飛騰竣事部分,在臨近序幕時,音樂卻不測出現掉誤。但瑕不掩瑜,北京舞蹈學院平易近族舞系主任高度教員脫口贊嘆,“好一個山野妹子!”評委們紛繁打出高分,最終獲取銀獎,同年,夏冰的另一個作品《土家老幺妹》獲取文化部群星獎老年組金獎。
佳作頻出,德藝雙馨。夏冰集教、演、編、導于一身,在中央文化部及群星獎舞臺屢次獲大獎,代表作有《山丹丹》《漢水情絲》《妹娃要過河》《野山》《土家老幺妹》等。二十多年來,創編并參演了戀愛三部曲、歌舞詩三部曲、紅色三部曲、苗鄉三部曲、土家三部曲、健康三部曲等,作品題材普及,奇光異彩。她在心中擎住一團藝術圣火,跨過《野山》的美麗峰巒,引領無數酷好舞蹈的人往跟隨胡想,走向性命的光輝。
